«...он по-настоящему любил Россию и сделал необычайно много, чтобы освободить ее от коммунистической оккупации». (Выделено мной. – В. П.). Как вам такая словесная «загогулина», уважаемые сограждане? Семь десятилетий истории нашего Отечества – это, оказывается, годы насильственного захвата страны чужеземцами. Именно так трактуется слово «оккупация» в словаре русского языка, можете проверить. А сия цитата взята мной из статьи Л. Жуховицкого, писателя и публициста (помните такого?), опубликованной в уважаемом мной еженедельнике. Посвящена статья недавно ушедшему из жизни писателю В. Аксенову. Впрочем, не о личности Аксенова и его роли в современной литературе захотелось высказаться по прочтении публикации, хотя автору можно было бы повозражать и в этом плане. Но эта другая тема, а за живое зацепило изобретенное Жуховицким определение советского строя, до этого, по-моему, еще не встречавшееся даже у самых отъявленных «обличителей» коммунистического прошлого нашей страны. Замечу сразу, что я вовсе его не идеализирую и не хотел бы повторения его копии. Тем не менее, прожив значительную часть «под коммунистической оккупацией», жизнь свою потерянной не считаю. Убежден, что так же думают и миллионы моих сограждан, родившихся и выросших в СССР. А еще мне надоело беспардонное, а нередко просто бессовестное обращение с недавним прошлым великой, между прочим, страны. Вкусив в начале 90-х годов прошлого века безудержной вольницы, приняв ее за свободу и демократию (а это вещи разные – воля и свобода), мы как-то быстро подзабыли некоторые нравственные категории, составляющие основу любого нормального общества. Например, стали стесняться быть патриотами, возражать крикунам и прохиндеям, перестали противиться массовой безнравственности и невежеству, которые усиленно навязываются стране. Из опасения прослыть ретроградами и противниками демократии не возражаем, когда всяк на свой лад излагает нашу историю – только школьных учебников сочинено несколько. И как итог – детвора, наше будущее, уже не узнает на портрете первого космонавта планеты, а вопрос о танковом сражении под Прохоровкой вызывает у ребятишек такое же замешательство, как если бы их спросили, есть ли жизнь на Марсе... Лет двадцать назад все начиналось вроде под благородным предлогом – установить историческую справедливость и истинность, ничего не замалчивая и не скрывая. Кто бы возражал: в истории не должно быть непрочитанных страниц. Но, видимо, сработал исконно нашенский стереотип – разрушить все до основанья. И вышло по-черномырдински: «хотели как лучше, а получилось как всегда». Словно и вправду все годы советской власти отмечены только кровавым террором, диктатурой, унынием застоя и прочими «прелестями» тоталитарного режима. Одни вспоминали давние обиды на засилье цензуры и партийное самодурство, другие мерили благополучие наполненностью магазинных прилавков, а третьи, внезапно прозрев, таким образом доказывали свою лояльность новой власти. При этом все разоблачители почему-то забыли о том, как учились в советских школах и институтах, устраивались на работу, делали карьеры, пользуясь бесплатными благами ненавистного им как теперь выясняется, строя. И во власть некоторые пришли отнюдь не из диссидентов и подпольщиков-антикоммунистов. Впрочем, пусть эта «нестыковочка» с нравственными нюансами останется на совести нынешних обличителей «проклятого прошлого». Хотя, с моей точки зрения, злорадствовать и приплясывать на пепелище отчего дома как-то не совсем прилично. Тем паче когда на всю страну говоришь о своей любви к России, о ее возрождении и будущем процветании. У истории нет сослагательного наклонения – аксиома, известная всем. Наверное, как и то, что без прошлого нет будущего. А вся наша жизнь, как в песне – «...только миг между прошлым и будущим». Можно судить это прошлое, разоблачать, не любить. Недостойно по собственному усмотрению, в угоду конъюнктуре манипулировать им. Память сродни совести – не помню, кто это сказал, но человек умный. А совесть не может быть избирательной, исходя из пристрастий и вкусов. Как и правда. Еще говорят – история нас рассудит. Как знать, может, лет через полста выяснится, что все эти годы мы опять не туда шли... Кстати, тот же В. Аксенов стал писателем Аксеновым именно в годы «коммунистической оккупации»: и публиковался, и экранизировался. Да и сам Л. Жуховицкий, насколько помню, от «захватчиков» не пострадал. Просто, видимо, сегодня время такое – кризис нравственности и честности. Будем надеяться, это пройдет. В. Плотников, член Союза писателей России.
Cантехника
